تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و كُتِبَ في الحجر و ق (الأيكَةِ ) ]78,14[ بالألف، و في الشعراء و ص (ليكَةِ ) ]13,17[ بغير الف (1) .

و كُتِب في يوسف (لَذُو عِلْمٍ ) ]68[، و في المؤمن (ذُو العَرشِ يُلْقِي الرُوحَ ) ]15[، و في السجدة (لَذُو مَغْفِرَةٍ و ذُو عِقَابٍ ألِيمٍ ) ]43[، و في الجمعة (ذُو الفَضْلِ العَظِيمِ ) ]4[، و في البروج (ذُو العَرشِ ) ]15[ بغير ألف في هذه المواضع و ماسواها (ذو] بالألف (2) .

... و كُتِبَ (الربوا ) بواو و بعدها ألف كلّ القرآن، إلاّ قوله: (و مَا آتَيتُم مِنْ رِبَا ) ] الروم 39[ فإنّه بغير واو (3) .

... و كُتِبَ (لَدا البابِ ) ]يوسف25) بالألف، و (لَدْى الحَنَاجِرْ ) ]غافر19[ بالياء (4) .

... و كُتِبَ (و لأوضَعُوا خِلالَكُمْ ) ]التوبة47[، و (لا اْ ذْ بَحَنَّهُ ) ]النمل21[ بزيادة ألف (5) ، و في مصحف الشام (و لأمَةٌ مُؤمِنَة ) ]البقرة221] بزيادة ألف ايضا.

و كُتِبَ (أَيُّهَ المُؤمِنُونَ ) ]النور31[، و (يا أَيُّهَ السَاحِرُ ) ]الزخرف49[، و (أَيُّهَ الثَقَلانِ ) ]الرحمن31[ بغير ألف، و ما سواها (يا أيُّها) و (يا أَيَتُها)، بألف (6)

و كتب في الاحزاب (الظنونا ) ]10[، و (الرسولا ) ]66[، و (السبيلا ) ]67[بالألف (7) ، و في الفرقان (أمْ هُمْ ضلُّوا السَبِيلَ ) ]17[، و في الأحزاب (و هُوَ يَهْدي ) ]4[ و هما رأس آية (8) .

(1) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 106، كتاب البديع 48-49، المقنع 21.

(2) ينظر: المقنع 28.

(3) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 87، كتاب البديع 42، المقنع 54-55، الجامع 57.

(4) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 89، كتاب البديع 42، المقنع 101، الجامع 59.

(5) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 96، كتاب البديع 46، المقنع 44-45، الجامع 54.

(6) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 108، كتاب البديع 49، المقنع 20، الجامع 41-42.

(7) ينظر: هجاء مصاحف الامصار 95، المقنع 38-39، الجامع 54.

(8) ينظر: كتاب البديع 67.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ١٤٦