و قوله: (وإذ أنجيناكُم مِنْ آل فِرعونَ ) ]الأعراف141[قرأها أهل الحجاز (أنجيناكُم )، و قرأها أهل الكوفة (أنجاكُم ) و هي قراءة أهل الشام (1) .

و من سورة براءة قوله: (و الذينَ اتخَذُوا مَسْجِداً ) [ 107] قرأها أهل الحجاز و أهل الشام (الذين اتخذوا) بغير واو، و قرأها أهل العراق (و الذِينَ اتَخَذُوا ) بإثبات الواو (2) .

و من سورة يونس: (هُوَ الذي يُسَيّركُم ) ]يونس 22[، قرأها أهل الحجاز و أهل العراق ( هو الذي يسيركم ) و قرأها أهل الشام (هو الذي يَنشُرُ كُم ) (3) أي يجعلكم تَنْتَشِرُونَ فيه مُقْبِلِينَ و مدبرين (4) ،و من ذلك قوله: (ثُمَّ إذا أنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ ) ]الروم 20[، ويقال: نشرت الريح امتدت (5) .

أحمد قال: حدثنا أبو عبد الله، قال: أخبرني اسماعيل بن اسحاق الأزدي، قال: سمعت نصر بن ]علي[ (6) يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أعرابيا يقول: لا و الذي أرسلها نشراً، و قال لله –عزّ و جلّ-: (نُشْراً بَينَ يَدَيّ رَحْمَتِهِ ) ]الأعراف57[ و القراءة الاولى من التيسبر، و قال جرير:

يا أمّ طلحةَ ما رأينا مِثلَكُم في المُنْجَدينِ و لا بغورِ الغَائرِ

نُشرَتْ عليك فذكرَّت بعد البِلى ريحٌ يمانيةٌ بيوم ٍماطرِ (7)

و قرأ أهل العراق (حَقَّتْ عليهم كَلِمَةُ رَبِكَ ) ]يونس 96[، و قرأها اهل المدينة و الشام ( كَلِماتُ رَبِّكَ ) (8) .