تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. أولاً: إذا شك وهو في الطواف لم يصح طوافه؛ لأنه شك في شرط العبادة قبل الفراغ منها فأشبه ما لو شك في الطهارة في الصلاة وهو فيها.

... ثانياً: إن شك بعد الفراغ منه لم يلزمه شيء؛ لأن الشك في شرط العبادة بعد فراغها لا يؤثر فيها.

المسألة الثانية: ستر العورة (1).

اختلف الفقهاء في حكم ستر العورة في الطواف على قولين:

... القول الأول: أن ستر العورة في الطواف واجب؛ وهو مذهب الحنفية (2) وقول عند الحنابلة (3)؛ وعلى هذا من طاف عرياناً صح طوافه وعليه دم.

... القول الثاني: أن ستر العورة شرط لصحة الطواف؛ وهو مذهب المالكية (4) والشافعية (5) والمشهور من مذهب الحنابلة (6)؛ وعليه فلا يصح طواف العريان.

الأدلة

... استدل أصحاب القول الأول بالتعليل التالي:

... أن النهي عن الطواف بالبيت عرياناً لمكان الطواف؛ تمكن فيه النقص؛ فيجب جبره بالدم (7).

... واستدل أصحاب القول الثاني بما يأتي:

1. قوله تعالى ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف 31].

... وجه الدلالة من الآية:

... عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِىَ عُرْيَانَةٌ فَتَقُولُ مَنْ يُعِيرُنِى تِطْوَافًا؟ تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا، وَتَقُولُ:

(1) - على خلاف بين الفقهاء في حد العورة.

(2) - بدائع الصنائع: (2/ 310)، والمسالك في المناسك: (1/ 442)، فتح الباري: (4/ 555)، تحفة الأحوذي: (3/ 518).

(3) - شرح العمدة: (3/ 591)، عون الباري: (2/ 588).

(4) - حاشية الدسوقي: (2/ 244)، هداية السالك لابن جماعة: (3/ 925)، تسهيل المسالك: (3/ 871).

(5) - المجموع شرح المهذب: (8/ 21)، الإيضاح: (212)، الحاوي الكبير: (5/ 193).

(6) - معونة أولي النهى: (4/ 199)، الروض المربع بحاشية الطيار: (5/ 221)، منار السبيل: (ص 231).

(7) - بدائع الصنائع: (2/ 310).

أحكام طواف الإفاضة -رسالة علمية-. · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام طواف الإفاضة -رسالة علمية-.ص ٦٢