.. القول الأول: تأخير طواف الإفاضة لا يجزئ عن طواف الوداع بل يلزمه طوافان؛ وهو مذهب الحنفية (1) والشافعية (2) وقول في مذهب الحنابلة (3).

... القول الثاني: أن تأخير طواف الإفاضة إلى الوداع يجزئ عن الوداع؛ فيكتفي بطواف واحد؛ وهو مذهب المالكية (4)، والمشهور من مذهب الحنابلة (5).

الأدلة

... استدل أصحاب القول الأول بالتعليل التالي (6):

... أن طواف الإفاضة والوداع عبادتان واجبتان فلم تجز إحداهما عن الأخرى كالصلاتين الواجبتين.

... واستدل أصحاب القول الثاني بما يأتي:

1. أن الشارع أمر أن يكون آخر عهده بالبيت الطواف وقد فعل؛ لأن طواف الوداع غير مقصود لذاته؛ فيقاس عليه هذه المسألة (7).

2. أن ما شرع لتحية المسجد أجزأ عنه الواجب من جنسه كتحية المسجد بركعتين تجزى ء عنهما المكتوبة (8).

... الرأي المختار:

... الذي يظهر -والله أعلم- أن طواف الوداع ليس مقصوداً لذاته؛ فعلى هذا يجزئ عنه طواف الإفاضة إذا كان هو آخر العهد بالبيت، واشتُرط: تعين نية طواف الإفاضة لأنه الأصل (9).

الفصل الرابع: الشروط الخاصة بطواف الإفاضة.

... المبحث الأول: الوقت.

... المبحث الثاني: أن يكون مسبوقاً بعرفة.

... المبحث الثالث: النية. ...

المبحث الأول: الوقت.