تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.. القول الأول: أنها واجبة، وهو مذهب الحنفية (1) وقولٌ في مذهبي المالكية (2) والشافعية (3).

... القول الثاني: أنها سنة مؤكدة، وهو مذهب الحنابلة (4) وقول في مذهبي المالكية (5) والمشهور من مذهب الشافعية (6).

... القول الثالث: أنها تابعة لوجوب الطواف؛ فالطواف الواجب ركعتاه واجبتان والطواف غير الواجب ركعتاه سنة؛ وهو المشهور من مذهب المالكية (7) وقولٌ في مذهب الشافعية (8).

الأدلة

... استدل أصحاب القول الأول بما يأتي:

1. أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاها؛ وفعله إما أن يكون بياناً، أو ابتداء شرع؛ وكلاهما دالٌ على الوجوب (9).

2. أنهما تابعتان للطواف فكانتا واجبتين كالسعي (10).

3. قوله تعالى: ﴿وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ﴾ [البقرة 125].

... وجه الدلالة من الآية (11):

... أن هذا أمر؛ والأصل في الأمر الوجوب.

... ونوقش بما يأتي:

... أن الأمر في الآية إنما هو باتخاذ مصلى لا الصلاة (12).

... واستدل أصحاب القول الثاني بما يأتي:

(1) - الهداية شرح بداية المبتدي: (3/ 53)، بدائع الصنائع: (2/ 343).

(2) - مواهب الجليل: (4/ 156)، حاشية الدسوقي: (2/ 261).

(3) - الإيضاح: (ص 244)، المجموع شرح المهذب: (8/ 71)، البدر التمام: (3/ 9).

(4) - المغني: (5/ 232)، الشرح الكبير: (9/ 121).

(5) - حاشية الدسوقي: (2/ 261).

(6) - فتح الباري: (4/ 558)، الإيضاح: (ص 244)، المجموع شرح المهذب: (8/ 71)، البدر التمام: (3/ 9).

(7) - حاشية الدسوقي: (2/ 261).

(8) - المجموع شرح المهذب: (8/ 72)، البدر التمام: (3/ 9).

(9) - الحاوي: (5/ 203).

(10) - المغني: (5/ 232).

(11) - أحكام القرآن: (1/ 66)، بدائع الصنائع: (2/ 343).

(12) - فتح الباري: (4/ 558).

أحكام طواف الإفاضة -رسالة علمية-. · الصفحة ١٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام طواف الإفاضة -رسالة علمية-.ص ١٠٢