ثانياً:

الحسن رضي الله عنه وُلِد في السنة الثالثة والحسين رضي الله عنه في السنة الرابعة من الهجرة، فعلى هذا تكون أعمارهم دون العاشرة عند موت النبي صلى الله عليه وسلم، وتقريبا قُرابة سبع وست سنوات، وهم يُعدّون من صغار الصحابة.

ولذلك لما قال أبو الحوراء السعدي للحسن بن علي: ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أذكر أني أخذت تمرة من تمر الصدقة فألقيتها في فمي، فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بلعابها فألقاها في التمر. رواه الإمام أحمد.

ثالثاً: بالنسبة لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه فإن الحقيقة أن مروياته عند أهل السنة أكثر من مروياته عند الرافضة!

قَلِّب الكافي مثلا تجد أن الرواية عن جعفر الصادق – مثلا – أكثر من الرواية عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه.

وقلّب الكافي فلا تكاد تجد رواية عن الحسن بن عليّ رضي الله عنه إلا نادراً.

وأما كتب أهل السنة ففي مسند الإمام أحمد فقط لِعليّ رضي الله عنه (819) حديثا بالمكرر.

ولعليّ رضي الله عنه في مسند بَقيّ بن مخلد (586) حديثا.

وله رضي الله عنه في الكُتُب الستة (322) حديثاً.

واتفق البخاري ومسلم على (20) حديثا، وانفرد البخاري بـ (9) ومسلم بـ (15) حديثا.

يقول الدكتور علي الصِّلابي: ويُعتبر أمير المؤمنين عليّ أكثر الخلفاء الراشدين رواية لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا راجع إلى تأخّر وفاته عن بقية الخلفاء، وكثرة الرواة عنه. اهـ.

وأما سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء رضي الله عنها فلم تُعمّر طويلا بل توفّيت بعد وفاة أبيها صلى الله عليه وسلم بستة أشهر، عاشَتْ أربعاً أو خمساً وعشرين سنة.

ولذلك قَلَّتْ مروياتها، وأحسب أن مروياتها عند أهل السنة أكثر منها عد الرافضة!