أكان عليّ رضي الله عنه قال ذلك تقيّة؟

أو كان عليّ رضي الله عنه ضعيفاً لا يأخذ حقّه؟

وروى الإمام مسلم في صحيحه أن عمر رضي الله عنه كان في مجلسه فاستأذن عليه عباس وعليّ رضي الله عنهما، فأذن لهما فقال عباس: يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا، فقال القوم: أجل يا أمير المؤمنين، فاقض بينهم وأرِحهم.

فقال عمر: اتئِدا. أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نورث ما تركنا صدقة؟

قالوا: نعم.

ثم أقبل على العباس وعليّ فقال: أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نورث ما تركناه صدقة؟

قالا: نعم.

فقال عمر: إن الله جل وعز كان خصّ رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها أحدا غيره. قال: (مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ).

وفي رواية للبخاري أن عُمر قال لعلي وعباس: أنشدكما بالله هل تعلمان ذلك؟ قالا: نعم، فَتَوَفَّى الله نبيه صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: أنا وَلِيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها فَعَمِلَ بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم تَوفى الله أبا بكر، فقلت: أنا ولي وليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضتها سنتين أعمل فيها ما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، ثم جئتماني وكلِمتكما واحدة وأمركما جميع، جئتني تسألني نصيبك من ابن أخيك وأتاني هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها. فقلتُ: إن شئتما دفعتها إليكما بذلك. فتلتمسان مني قضاء غير ذلك؟ فو الله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيها قضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة، فإن عجزتما فادفعاها إليّ فأنا أكفيكماها.

فهذا عُمر رضي الله عنه يقول للعباس وعليّ رضي الله عنهما: إن شئتما دفعتها إليكما.

فلماذا لم يَقبضاها؟ ثم يَقسمانها على ورثة النبي صلى الله عليه وسلم كما تزعم الرافضة!

بل جاء في رواية لمسلم صريحة في أن عمر رضي الله عنه دَفَع بعض ما تركه النبي صلى الله عليه وسلم إلى عليّ والعباس رضي الله عنهما.