وهذا بِخِلاف الرافضة، الذين أهَانُوا أئمة آل البيت، وكَذَبُوا عليهم، ولم يتأدّبوا مع الأئمة، كما رأيت أعلاه – ولم أنقل مِن كُتُب أهل السنة – حتى لا يُقال: هذا كذب أو تجنِّي!
وأهل السنة يعرفون للأئمة قَدْرهم، ويُنْزِلونهم منازلهم، لا يَغلُون فيهم، ولا يضعون مِن قدرهم
لا يزعمون أن بعض رواتهم يضرطون في " لِحى الأئمة " .. قبّح الله مَن زَعَم ذلك!
وأهل السنة لا يُقدِّمون أقوال الأئمة الأربعة على أقوال الصحابة ولا على أقوال الأئمة من آل البيت ..
فإن الرواية عنهم في العلوم الشرعية مُستفيضة معلومة، قد سُقْتُ طرفا منها، ولم أُرِد الاستقصاء والتتبّع، وإلاّ لاحْتَجْتُ إلى سنوات أجمع فيها فقه أئمة آل البيت مِن كُتب أهل السنة.
وأما الزعم بأن مِن أهل السنة من انتقل إلى مذهب الاثنا عشرية، فهذا يُضاف إلى كذب الرافضة، إلاّ من طَمَس الله بصيرته، وذهب غير مأسوف عليه!
فإن كان هناك من ترك السنة وانتحل الرَّفض دِينًا، فقد وُجِد مَن كَفر وارتدّ عن دِينه، ورضي بالكفر دينا!
والله تعالى أعلم.
/
لماذا لا يذكر أهل السنة حديث العترة
يحتج الشيعة على علماء أهل السنة بأنهم لا يذكرون حديث النبي صلى الله عليه وسلم (يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي) فما شرح هذا الحديث؟
الجواب:
أولًا: من يوجد من تلك الطائفة لا يُسمى (شيعي) بل يُسمّى (رافضي)!
ثانيًا: الحديث يَذكره أهل السنة ويَروونه.
فقد رواه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: