تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زاد حرملة في روايته قال بن شهاب: "وقد رأيت رجالا من أهل العلم يسبحون ويشيرون". (1)

باب

حمل الطفل في الصلاة

يجوز للرجل أن يحمل الطفل أثناء الصلاة لثبوت ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

قال أبو قتادة - رضي الله عنه -: "خرج ألينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأمامة بنت أبي العاص بنت أبنته على عنقه، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مصلاه، وقمنا خلفه، وهي في مكانها الذي هي فيه، قال: فكبر فكبرنا حتى إذا أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يركع أخذها فوضعها، ثم ركع وسجد حتى إذا فرغ من سجوده، ثم قام، أخذها فردها في مكانها، فما زال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع بها ذلك في كل ركعة حتى فرغ من صلاته". (2)

فوائد الحديث:

قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: ففيه:

1 - دليل لصحة صلاة من حمل آدميا، أو حيواناً طاهراً من طير وشاة وغيرهما، وأن وأجسادهم طاهرة حتى تتحقق نجاستها.

2 - وأن الفعل القليل لا يبطل الصلاة، وأن الأفعال إذا تعددت ولم تتوال بل تفرقت لا تبطل الصلاة.

(1) رواه البخاري برقم (1145)، باب التصفيق للنساء، ومسلم برقم (422)، باب تسبيح الرجل وتصفيق المرأة إذا نابهما شيء في الصلاة.

(2) رواه البخاري برقم (516) و (5996)، باب حمل جارية صغيرة على عنقه، ومسلم برقم (543)، باب جواز حمل الصبيان.

أحكام المرأة المسلمة · الصفحة ١٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام المرأة المسلمةص ١٨٣