فإن الاستئذان واجبٌ -على القول الصحيح-، وأما السلام فابتداؤه سُنَّة؛ إذ لا سبيل إلى القول بأنه فرض عين على التعميم من الجانبين؛ لما في ذلك من الحرج والمشقة (1)؛ ولأن الاستئذان من أجل البصر، لئلا يقع نظرٌ على عورات الناس كما جاء في الحديث الصحيح: «إنما جُعِلَ الاستئذان من أجل البصر» (2).

وأما السلام فهو من أجل المحبة والمودة كما في الحديث السابق، وأما مسألة التقديم بين السلام والاستئذان فاختلف فيها أهل العلم؛ فقال بعضهم: إنه يقدم الاستئذان فيقول: أدخل؟ السلام عليكم ورحمة الله، لتقديم الاستئناس في الآية على السلام، ولا مانع أن يستأذن بالسلام (3).

وقيل: إن وقع بصره على إنسان قدم السلام، وإلا قدم الاستئذان، والذي عليه كثير من أهل العلم أنه يقدَّم السلام على الاستئذان، فيقول: السلام عليكم، أدخل؟ وهذا هو الحق والصواب -إن شاء الله- لأن البيان منه - صلى الله عليه وسلم - للآية كان هكذا (4).

وقد صحَّ عنه - صلى الله عليه وسلم - التسليم قبل الاستئذان فعلاً وتعليمًا، حيث استأذن عليه رجل فقال: أَأَلِج؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - للرجل: «اخرج إلى هذا؛ فعلمه الاستئذان. فقال له: قل: السلام عليكم، أَأَدخل؟ فسمعه