(113) وللبزّار1 عن أبي الدّرداء. قال رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم:-
"بَيْنَمَا أنا نائمٌ، رأيت عَمُودَ الْكتَاب رفع مِنْ تحت رأسي، فَظَنَنْتُ أنّه مَذّهُوبٌ به، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي، فَذُهبَ به إلى الشّام. ألا وإنّ الأَيْمَان- حين تَقَعَ الْفِتَنُ – بالشّام" صحّحه عبد الحقّ.
(114) ولأبِي داود2: عن أبي الدّرداء: أنّ رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم –قال:-
"فُسْطَاطُ3 الْمسلمين يوم الْمَلْحَمَة بِالْغُوطَة4 إلى
1 مسند الإمام أحمد ج 5، ص: 199، بلفظٍ: "احتمل" بدل لفظ: "رفع".
والمستدرك للحاكم ج 4، كتاب الفتن والملاحم، ص: 509، بلفظ مختلف عن عبد الله بن عمرو، وقال: صحيح على شرط الشّيخين، ولم يخرجاه.
2 عون المعبود بشرح سنن أبي داود، ج 11، كتاب الملاحم، باب معقل المسلمين، ص: 406.
3 في السّنن: "إنّ فسطاط"، والمقصود: الحصن الذي يتحصنون به. وأصله: الخيمة.
والملحمة: المقتلة العظمى في الفتن.
4 "بالغوطة"، الغوطة: بضم الغين، موضع بالشّام، كثير الماء والشّجر.