الإيجَابُ [وجب ]: مصـ.-: في البيعِ، جعله لازماً؛ تََمَّ الِإيجاب في البيع أخيراً.-: الإثبات ضد السَّلب؛ سأل المحامي موكِّله إن كان قد سرق فعلاً فأجابه بالإيجاب.-: في القانون، ما صدر عن أحد المتعاقدين أَوَّلا.

الإيجَازُ [ وجز]: مصـ.-: الاختصار أو التقليل.-: في البلاغة، هو تضمين اللفظ القليل المعنى الكثير؛ كانوا يقولون إِن البلاغةَ الإيجاز.

الإيحَاءُ [ وحي]: مصـ-: الإلهام.-: في علم النفس، هو التأثير في تفكير الشخص وسلوكه بغير استخدام أساليب الإقناع؛ كان كلامه كلُّه بإيحاء من زوجته/ الإيحاء الذاتيُّ هو إيحاء الفرد لنفسه باتخاذ موقف أو سلوك من غير نقد أو تحققّ.

الأيْدُ: مصـ.-: القوّة والشدّة وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ أي بقوة وقدرة/ (الكيد أبلغ من الأيْد).

الإيدَاعُ: مصـ.-: تسليم الشيءِ لشخص أو لجهةٍ ليكون أمانةً عنده؛ يستحسن إيداع الأموال في المصارف لصيانتها.- القانونيُّ: تسليم نسخ محدودة من كل مطبوعة جديدة إلى دار الكتب الوطنية أو أية مؤسسة بديلة عنها لتصنيفها/ بطاقة الإيداع، هي وثيقة يوضع الإنسانُ بمقتضاها في السجن.

الإيدَةُ: اسم قديم للشهر السادس عند العرب.

الإيدْرُوجينُ أوالهِيدْروجين: عنصر غازيُّ بسيط لا رائحة له ولا لونَ يدخل في تركيب الماء.

الأيْدَعُ: الزعفران وقيل خشب البقَّم.-: شجر له حَبّ أحمر يصبغ به أهل البادية ثيابهم.-: طائر محمرّ.

الأيْديولُوجْيا: المذهب السِّياسيّ أو الاجتماعيّ؛ كان الصراع عنيفاً في الخمسينات بين الأيديولوجيات المختلفة كالاشتراكيّة والرأسمالية.-: في الفلسفة، علم الأفكار، وموضوع دراسته هو الأفكار والمعاني وخصائصها وقوانينها وأصولها.

الإيذاءُ [ أذي]: مصـ.-: إلحاق الضرر.-: في القانون، إلحاق الضّرر بأملاك الآخرين أو بأموالهم /إيذاء الذّات، أي معاقبة الإنسان نفسه.

الإيرَاد [ورد]: مصـ.-: الإحضار أو الذكر؛ كان لا بُدّ للشاهد من إيراد كل ما سمعه ورآه.-: في الاقتصاد، الدّخل؛ نقصت إيرادات النفط هذا العام وزادت الإيرادات الجمركية.

الإيرَاقُ [ ورق ]: مصـ.-: في الشجر، ظهور ورقه.-: في علم النبات، انتظام الورق وشكل تألُّفه حول الغصن-: تجدُّد ورق البات كل سنة.

الإيزاعُ [وزع]: مصـ.-: ظهور الأفكار في أثناء التنويم ويُسمَّى أيضاً بالتلقين أو الإيحاء الذاتيّ؛ قد يستخدم الإيزاع في التحليل النفسيّ.