الأصْمَع: الصغير الأذن.-: السيف القاطع.-: القلب الذكي القويّ/ الأصمعان، هما القلبُ الذّ كِيّ والرأي الحازم، اجتمع له الأصمعان فنال شهرة واسعة.-: الشجاع-: من ركب رأسه غير مكترث مؤ صَمْعاء ج صُمْعٌ.

الأصَمُّ: مَن فقد سمعه.-: من لا يقبل النصح ولا يهتدى أََفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي العُمْيَ ومَنْ كَانَ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ .- من الحجارةْ الصّلب- من الرماح: القاسي؛ خطْب أصمُّ، أي شديد/ مكان أصم، أي لايُنبت مؤ صَمَّاء ج صُمُّ.

الأصْمُوخ: صِماخُ اُلأذن، وهو قناة اُلأذن التي تؤدِّي إلى الغشاء ج أَصاميخ.

الأصهَبُ: من في شعر رأسه حمرة أو شقرة أو ما خالط بياضه حمرة- مؤ صَهْبَاءُ ج صُهْبٌ / الصُّهب، هم الروم وغيرهم من الشقر والحمر.-: من أسماءِ الأسد.

الأصْيَدُ: من في عنقه ميل.-: الرافع رأسَه كبرا؛ وجدته أصيدَ مزهوًّا بنفسه مستخفّاً بغيره.-: كل صاحب سلطان.-: من صفات الأسد مؤ صَيْداء ج صِيد.

الأصِيصُ: وعاء كالجرة له عروتان يحمل فيه الطين.-: وعاء من خزف ونحوه تزرع فيه الرياحين والنباتات ج أُصُصٌ وأَصائِص. --> -->

الأصِيصَة: البيوت المتقاربة المتلاصقة ج أصَائِص. --> -->

الأصِيل: الغشيّ أو الوقت من العصر إلى المغرب يُسَبِّحُ لَه فِيهَا بِالغُدُوِّ وَالآصَالِ ج آصَالٌ وأَصَائِل وأُصُل وأُصْلانٌ.-: الشريف الأصل.-: من تصرف بنفسه عن نفسه من غير وكيل ج أُصلاء. --> -->

الإِضَاءُ: صنف من الصفصاف، واحدته إضَاءة.

الأَضَاةُ [ أضو وأضي]: المستنقع ج أَضَوات وأَضَيَات.

الإضَافة: مصـ -: في الفلسفة ، نسبة بين شيئين يقتضي وجود أحدهما وجود الآخر كالأبوّة والبنوة/ إضافةً إلى ذلك أو بالإِضافة إلى ذلك، أي إلى جانب ذلك؛ إنَ التلفزة تثقَف الناس بالإضافة إلى أنها تروِّح عنهم.

الأضَالِيا: جنس نبات للزينة من فصيلة الخَلَنْجِيات.

الإِضْبَارَةً: مجموعة من الوثائق والأوراق تتعلق بقضية من القضايا. -: غلاف يضمّ هذه الوثائق والأوراق ج أَضَابِير وإِضْبارَات.

الأضْبَطُ: من يعمل بكلتا يديه مؤ ضَبْطَاء ج ضُبْطٌ.

الأضجَعُ: المائل؛ هو أضجع الثنايا مؤ ضَجْعَاءُ ج ضُجْع.

الأضْحاةُ [ ضحي]: شاة ونحوها يُضحَّى بها في عيد الأضحى ج أَضْحىً.

الأضحوكَة: ما يبعث على الضحك.-: الشخص يُضحَك منه؛ إنه أضحوكة الناس.