الأصْغرُ: اسم تفضيل؛ أحمد أصغر عمْراً من أخيه/ الأصغرانِ هما القلبُ واللسانُ، (المرءُ بأصْغريْه قلبه ولسانه) مؤ صُغْرَى ج أَصاغر.

الأصْفَرُ: ما لونُه الصفرة، الأصفر الرنّان، أي الذهب/ بنو الأصفر، ملوك الروم/ ذهب أصفر/ نُحاس أصفر/ زهْر أصفر/ الأصفران، هما الذهبُ والزعفران.

الأَصَكُّ: من كانت أسنانه ملتصقة مؤ صكَّاءُ ج صُكّ.

الأصْلُ: الأساس الذي يقوم عليه الشيء كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أصْلُهَا ثابِتٌ وفَرْعُهَا في السَّمَاءِ/ عُدْتُ في الموضوع إلى أصل. الشيءِ: أسفله ، أصْل الجبَل/ أصلُ الشجرة/ أصلُ الجدار.- الشيء. النهر/ أصل الولد والدُه، وأصل الجدول النهرُ/ أصل هذا الكاتب لبناني.-: النسخةُ الأولى المعتمَدة فيما يُنسخ: صورةُ الأصْل/ لا أصل له ولا فصل، أي لا حسب له ولا بيان/ ما فعلتُ هذأ أصلاً، أي ما فعلته قطّ/ هذا طِبق الأصل، أي مماثل للأصل ج أُصُولٌ.

الإصْلاَحُ: مصـ.-. التقويم والتغيير نحو الأَحسن والأرقى؛ يعمل رجال الفكر لإصلاح المجتمع/ الإصلاح الديني، هو حركة استهدفت تقويم المسار وتصحيح الانحراف الديني في أوروبا/ الإصلاح الزراعي، هو حركة نرمي إلى تقييد الملكيات الزراعية وتوزيع الأراضي الفائضة عن الحدّ على الفلاحين/ الإصلاح الإداريّ/ الإصلاح المالي والضريبيُّ.

الإصْلاَحِيةُ: مؤسسة يُجمع فيها المشردون والجانحون لتُصْلحهم بتعليمهم وتدريبهم على المهن المختلفة، تُقدِّم إصلاحية الأحداث للجانحين خدمةَ تربوية واجتماعية مهمة.

الأصَلَة: ثعبان ضخم؛ تَثِب الأصَلةُ من جحرها فتسحق ضحيتها ج أَصَلٌ.

الأصْلجُ: الأصمُّ مؤ صَلْجاء ج صُلْجٌ.

الأصْلَخُ: الأصم مؤ صَلْخاءج صُلْخ.

الأصْلَدُ: الشديد الصلابة، هذه حجارة صَلْداء،-: الشديد البخل؛ إنه لغنيّ أصلد لا يجود بدانق مؤ صَلْدَاءُ ج صُلْدٌ.

الأصْلَعُ: من سقط شعر مقدّم رأسه أو وسطه.-: البرّاق الأملس: ضرب بسيف أصلع مؤ صلْعَاء ج صُلْعٌ.

الأصْلَف: ما صَلُب من الأرض . - من الأمكنة: ما لا يُنبت زرعاً؛ إنها لأرض صَلْفاءُ مؤ صَلْفَاء ج أَصَالِف وصلْفٌ.

الأَصْلَم: المقطوع اُلأذن.-: الصغير الأذُن خِلْقة كأنها مقطوعة مؤ صَلْماء ج صُلْمُ.

الأصَلِيَاتُ: فصيلة من الحيات غير السامة ولكن لها عضلات قوية تسحق بها ضحاياها.