الأضحَى [ ضحي]: مفـ أضحاة ما يُضحَّى به من شاة وسواها.- من الخيل: الأشهب/ يوم الأضحى، هو يوم النَّحْر في عرفات.

الأضحِيَّة: الأُضحاة؛ قدّم الأضحيَّة صبيحة العيد فطابت بذلك نفسُه ج أَضَاحٍ.

الأُضْخُومَةُ: ما تُضَخِّم، المرأة أردافها؛ كانت المرأةُ كثيراً ما تستعمل الأضخومة ج أَضَاخِيمُ.

الإضْرَاب: مصـ.-: امتناع شخص أو جماعة عن العمل أو الطعام للحصول على مطالب يرغبون في تحقيقها؛ أعلن عمّال المناجم الإضراب.

الأضرَعُ: المنحني الرأس ذلّة.-: الخاضع الذليل مؤ ضَرْعاءُ ج ضُرْعٌ.

الإِضرِيجُ: الصِّبغ الأحمر.- من الثياب: المصبوغ باللون الأحمر.-: كساء أحمر اللون.- من الخيل: الجواد الجيد السريع العَدْو ج أَضَارِيج.

الإضُّ: الأصل ، إنه كريم الإِضّ ج إضَاضٌ.

الإضِّجَاعُ أو الاضْطِجَاعُ [ضجع]: مصـ.-: وضع الجنب على الأرض أو،- السرير أو نحوه.- إلى الشيء: الميل إليه؛ اضطجاع الشمس إلى المغيب.- في الأمرِ: الوهن وعدم القيام به، الاضطحاع في الواجب.

الأضْلَعُ: الشديد الغليظ القوي الأضلاع ج ضُلْعٌ.

الأُضْلُولَةُ: الباطل والوهم، نشر بين السذَّج أضاليله ج أَضالِيل.

الإِضْمَارُ: مصـ.-. في النحو، الِإتيان بضمير بدلاً من الاسم الظاهر كما في قولنا قلتُ له تأدّبْ.-: في العروض، إسكان الثاني من المتحرِّكَيْن كالتاء في متفاعلُنْ التي تصير مُتفاعلنْ.

الإِضْمَامَة: الأشياء التي ضُمّ بعضها إلى بعض، حملت الفتاة بيدها إِضْمامة زهر .- الجماعة من كل شيء.-: الإضبارة التي تضمّ الأوراق ج أضامِيم.

الأضوَط: الذي في فكِّه اعوجاج مؤ ضوْطاء برخ ضُوْطٌ.

الإِطَارُ: ما أحاط بالشيء؛ إطار الصورة/ إطار عجلة السيارة/ إطار النظّارة.-: الهيكل العامّ الذي يحدد الموضوع، ستنفَّذ مشاريع الخطة في إطار الأهداف الإجتماعية والوطنية. ــ الفكريّ: المنظومة الفكرية التي تؤثر في سلوك الفرد والجماعة؛ وضع الأديب رواياتِه ضمن إطار فكريّ محدَّد.

الإِطَالَة: مصـ.-: إسْهاب في الكلام؛ تكلم رئيس الجلسة حتى ضجر الحضور من إطالته.

الأطَايبُ [ بصيغة الجمع ]: خيار كل شيء وأفضلهَ ، قدم لضيوف العرس أطايبَ الأطعمة.

الإِطْبَاق: مصـ.-: الإحَاطَة بالشخص أو الجماعة وسَدّ الطريق أمامهم؛ كان إطباقنا على قوّات العدو كاملاً وناجحاً.-: الاتّفاق والِإجماع/ حروف الِإطباق أربعة، هي الصاد والضاد والطاء والظاء.