الوَاطِدُ: فا.-: الثَّابتُ الرّاسِخُ؛ سُلْطَانُ هذا الحاكم واطِدٌ.

الوَاعِرُ: فا.- من الأمكِنةِ: الحَزْنُ ضدّ السَّهل.-: الصَّعْبُ؛ صعدنا جَبَلاً واعِراً.

الوَاعِظُ: فا.-: مَنْ يَنْصَحُ وَيُذَكِّرُ ويأمرُ بالمعروف وَيَنْهَى عن المُنكَرِ قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الوَاعِظِينَ ج وُعَّاظٌ ووَاعِظُونَ.

الوَاعِي: فا.-: مَنْ يحفظ الأشياء ويَفهمها؛ هو واعٍ لما يقرأ من شِعْر.

الوَاعِيَةُ: مذ وَاعٍ/ الأُذُنُ الواعيةُ، هي الحافظةُ لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ.-: الصَّوت.-: الصُّراخ على الميّت.

الوَاغِلُ: فا.-: الدَّاخِلُ على طعامِ قَوْم وشرابهم من غَيْر دَعوة؛ لَمْ يُسَرُّوا بدخول الواغل عليهم.

الوَافِدُ: فا.-: القادِمُ؛ مَنِ الوافِدُ علينا في هذه الساعة من اللَّيْل؟.-: المرتفعُ النّاشِز من الخَدّ عند المضْغِ.- من القَطا والإبل: ما سبق سائرَها.

الوَافِرُ: فا.-: الكثير؛ مالٌ وافرٌ.-: بَحْرٌ من بُحور الشِّعر وزنُه مُفَاعلتن مُفَاعلتن فَعُوُلُن مَرَّتَيْنِ.

الوَافِرَةُ: كُلّ شحمة مستطيلة.-: أَلْيَةُ الكبش إذا عظُمت.-: الدُّنْيا أو الحياة؛ قضى وافرةً هانئة.

الوَافِي: فا.-: المُعادِل والمُوازي.-: الوَفِي؛ فَالكَلْبُ وَافٍ وَفِيكَ غَدْرٌ فَفِيكَ عَنْ قَدْرِهِ سُفُولُ -: دِرهمٌ وأربعةُ دَوَانقَ.- من الشِّعْرِ: ما استوفى في الاستعمال عدّةَ أجزائه في دائرته.

الوَافِيَةُ: السُّورة الأولى من سُوَر القرآن، وهي الفاتحة.-: السِّنْجَةُ التامّة وهي ما يوزَن به كالرِّطل؛ وَزَنَ له التّاجرُ بالوافِيَةِ.

الوَاقُ: طائر من فصيلة البلشونيّات طويلُ العنق والمنقار والرِّجليْن أصفر الرّيش المرقوش الموشَّم يخْتفي نهاراً ويُكثِر الصياحَ لَيْلاً/ وَاقُ الشَّجر، هو غراب اللَّيْلِ.

الوَاقِعُ: فا.-: السَّاقط؛ انكسرت رجْل الشابِّ الواقع عند طرف الرَّصيف.-: الذي يَنْقُرُ الرَّحَى ج وَقَعَةٌ.-: الحَاصِلُ والحَادث؛ وَهَلْ يَدْفعُ الإنْسانُ مَا هُوَ وَاقِعٌ وَهَلْ يَعْلَمُ الإنسانُ مَا هُوَ كَاسِبٌ /سِيَاسَةُ الأمْرِ الواقِع.- من الطّير: النّازل على شجر وغيره ج وُقُوعٌ وَوُقَّعٌ.-: الحقيقة؛ لم ينقل الشاهدُ واقعَ ما رأى من الجريمة/ في واقع الأمر/ النّسرُ الواقِعُ، هو نَجْمٌ قُرْبَ بَنَاتِ نعش.