الوَاسِعُ: فا.-: من أَسماء الله الحُسنى ومعناه الكثير العطاء الذي يَسَعُ لما يُسْأَلُ أو المحيط بِكلّ شيءٍ أو الذي وَسِعَ رزقُهُ جميعَ خَلْقِه ورحمتُه كلَّ شيء وَغِنَاهُ كُلَّ فَقْرٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.-: المُمْتَدُّ لا تَحدُّه حدودٌ ضَيّقَةٌ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا/ هو واسِعُ الصَّدْرِ، أي كَرِيمُ الخُلُقِ/ هو واسِعُ الحِيلَةِ، أي خَبِيثٌ.

الوَاسِلُ: فا.-: الواجِبُ؛ هَذَا أَمْرٌ وَاسِلٌ لا يجوزُ التردُّدُ فيه-: الرّاغبُ إلى اللهِ؛ أَرَى الناسَ لاَ يَدْرونَ مَا قَدْرُ أَمْرِهِمْ بَلَى كُلُّ ذِي لُبٍّ إلى اللهِ وَاسِلُ

الوَاسِلَةُ: مذ واسِلٌ.-: المَنزلةُ عند المَلِك.-: الدرجةُ؛ بلغ هذا الشابُّ واسلةً عاليةً من العلم.-: القُرْبة ج وَسَائِلُ.

الوَاشِجُ: فا.-: المُشْتَبِكُ؛ أغْصَان الشجرة واشِجَةٌ.

الوَاشِجَةُ: مذ وَاشِجٌ.-: الرَّحِم المشتبكَة المتّصلة.

الوَاشِقُ: القليلُ من اللَّبَنِ؛ اكتفى من الطعام بواشقٍ.

الوَاشِلُ: فا.- مِنَ الجبال: ما لا يزالُ يتحلّب منه ماءٌ.- من الرِّجال: الناقِصُ الحظّ.- من الآراء: الضّعيف؛ لا تأخذْ بمُقْتَرَحِ واشِلِ الرّأْي.

الوَاشِي: فا.-: الكَثير الوَلَدِ.-: الحَائِكُ.-: الضَّرَّابُ للذهب.-: النَمَّامُ؛ مَخَافَةَ وَاشٍ أَوْ رَقِيبٍ وَحَاسِدٍ يُحَدِّثُ ما لا كانتِ الناسُ تَعْلَمُ ج وُشَاةٌ وواشُونَ.

الوَاصِبُ: فا.-: الدَّائِمُ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ.

الوَاصِبَةُ: مذ وَاصِبٌ.- من الفَلَواتِ: البعيدة التي لا تكادُ تنتهي لبُعْدِها.

الوَاصِلَةُ: الزّانية.

الوَاضِحُ: فا.-: البَيِّنُ؛ الصَّوابُ في المسألة واضحٌ.-: ضدّ الخامل.- من الإبل: الأبيضُ وليس بالشَّديدِ البياضِ/ رَجُلٌ وَاضِحُ الحَسَب، أي ظاهرُه نَقِيُّه.

الوَاضِحَةُ: مذ واضحٌ.-: الأسنانُ تَبدُو عند الضَّحِك.-: الشَّجَّةُ تُبْدِي وَضَح العِظام.-: واحدة الأوْضاح وهي أيّام اللَّيالي البِيض/ هو مِنْكَ أَدْنى واضِحَةٍ، تعبير يعني أنّه وضحَ لك وظَهرَ حتّى كأنه مبيضٌّ.

الوَاضِعَةُ: مذ وَاضِعٌ.-: الرَّوْضَةُ.-: المرأة الفاجرة/ الإبلُ الواضِعَةُ، هي التي ترعى الضَّعةَ أي ما لا قيمةَ له.

الوَاطِئَةُ: المارّةُ يَطَؤُونَ الأرْضَ.-: سُقَاطَةُ التَّمْرِ؛ جمع المساكينُ الواطِئَةَ.