ويحتمل أن يراد: ما ترك من الفرائض رأساً فلم يصله، فيعوض عنه من التطوع، والله تعالى يقبل من التطوعات الصحيحة عوضاً عن الصلوات المفروضة، والله أعلم (1).

المطلب السابع: اقتداء بالنبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه:

فإنه ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ كان يحافظ على هذه السنن الرواتب ويتعاهدها ولا يدعها أبدًا إلا في سفر، حتى إن بعض النوافل كان لا يدعها لا في سفر ولا في حضر، وقد أُمرنا بمتابعته ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ في كل صغيرة وكبيرة من شؤون حياتنا، فمن فرط وتهاون في أدائها فقد خالف سنته الكريمة، وحرم نفسه الخيرات الكثيرة.

قال الله - تبارك وتعالى -: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾ (2).

وقال - تبارك وتعالى -: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (3).

وأكثر الناس حبًا للنبي الكريم ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ: أشدهم متابعة له واقتداء به.

وأكملهم متابعة للنبي 4: أكملهم انشراحًا ولذة وقرة عين، وعلى حسب متابعته 4 ينال العبد من انشراح صدره وقرة عينه ولذة روحه ما نال 4، فهو 4 في ذروة الكمال من شرح الصدر، ورفع الذكر، ووضع الوزر، ولأتباعه من ذلك بحسب نصيبهم من اتباعه.