تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سوداوان فوق العينين تكونان لأخبث الحيات وأوحشها.

وقوله: "حتى يمكنه" أي يتمكن منه ويستولي عليه.

وقوله: "أنا كنزك" قد فسر عبد الله بن عمر الكنز بالمال الذي لم تؤد زكاته، وبين أن ما أدي زكاته فليس هو بكنز وإن كان مدفونًا، وعلى ذلك ينطبق قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ (١) الآية.

الأصل

[٣٩٣] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن محمَّد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - ﷺ - قال: "ليس فيما دون خمس ذود صدقة" (٢).

[٣٩٤] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه قال: أخبرني أبو سعيد الخدري [أن رسول الله - ﷺ -] (٣) قال: "ليس فيما دون خمس ذود صدقة" (٤).

[٣٩٥] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله - ﷺ -: "ليس فيما دون خمس ذود صدقة" (٥).

الشرح

محمَّد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ويقال: ابن

(١) التوبة: ٣٤.

(٢) "المسند" ص (٨٧).

(٣) سقط من "الأصل". والمثبت من "المسند".

(٤) "المسند" ص (٨٨).

(٥) "المسند" ص (٨٨).

شرح مسند الشافعي · الجزء ٢ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند الشافعيج ٢ · ص ٩٣