تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واصل الحد المنع ومنه تسمى النوار حدادا ومنه سمى الحديد حديدا لانه يمنع لابسه ومنه قيل للمحروم محدود لانه منع سعة الرزق وسميت العقوبات حدودا لانها تمنع وتردع وحدود الدار على هذا القول هي الموانع من وقوع الاشتراك في خاص الاملاك ولم نشبع القول في الحدود لانها تاتي في مواضعها من ابواب الكتاب ان شاء الله تعالى

| القول في اقسام الكلام ومعانى الحروف التي لابد من معرفتها في مسائل الفقه

علم ان جميع ما يتلفظ به في مسائل الفقه قسمان مستعمل ومهمل

والمهمل كل كلام لايوضع لفائدة

والمستعمل كل كلام وضع لفائدة ثم الكلام من جهة اللفظ مقسوم على ثلاثة

اقسام اسم وفعل وحرف جاء لمعنى

ومن جهة المعنى إلى اربعة اقسام امر ونهى وخبر واستخبار

قالوا فالاسم ما دل على معنى منفرد وذلك المعنى يكون شخصا ويكون غير شخص فالشخص نحو رجل وفرس وحجر وغير الشخص فنحو الضرب والاكل والليل والنهار ونحو باقي الاشياء

وانما قيل ما دل على معنى منفرد ليفرقوا بينه وبين الفعل اذا كان الفعل يدل على معنى وزمان كقولك ضرب وقام ويضرب ويقوم وما اشبه ذلك يدل على زمان اما في الماضي واما في المستقبل

واما الحرف اداة تفيد معنى في الكلام اذا ضم اليه

قالوا واقل ما يأتلف منه الكلام اسم واسم

كقولك زيد قائم وكقولك الله الهنا أو اسم وفعل

كقولك قام عمرو وضرب زيد ولا ياتلف الفعل ولا الحرف مع الحرف ولا الحرف مع الفعل ولا الحرف مع الاسم وياتلف الاسم والفعل والحرف

كقولك خرج عبد الله وهل ذهب زيد ونحو ذلك

ثم الاسماء المعربة على اربعة اضرب اسم الجنس الذي بقتضيه من جنس اخر كقولك الحيوان والانسان والدينار والدرهم والاكل والصوت وجميع ما اردت به العموم والالف واللام يدخلان في هذا النوع لعهد

قواطع الأدلة في الأصول · الجزء ١ · الصفحة ٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قواطع الأدلة في الأصولج ١ · ص ٣٤