تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO الشهادة على من علق عتق غلامه على شرط

1506. قال محمد: ولو أن رجلين شهدا على رجل أنه قال: متى ما مست جسدكما فغلامي حر، وشهدا أنه قد مس جسدهما، قال محمد: لا تجوز شهادتهما، ولو شهدا أنه قال: متى ما مست ثيابكما فغلامه حر فشهدوا أنه قد مس ثيابهما قال محمد: شهادتهما جائزة ويعتق الغلام.

AUTO بطلان الشهادة بالتهمة

1507. ولو باع رجلان عبدا وقبض المشتري ثم شهد البائعان أن المشتري أعتقه فشهادتهما باطلة لأنهما يريدان أن يبرآ أنفسهما من العهدة.

AUTO شهادة المتقاسمين على بيع الثالث نصيبه

1508. ولو أن ثلاثة اقتسموا دارا ثم شهد الاثنان أن الثالث باع نصيبه من فلان فشهادتهما باطلة لأنه لو وجد بنصيبه عيبا كان له أن ينقض القسمة.

1509. ولو لم يقتسموه فشهد الاثنان أن الثالث باع نصيبه فإن سلما الشفعة جازت شهادتهما.

AUTO لمن شهد عنده على عدالة رجل أن يعدله

1510. ولو أن شاهدين شهدا عند رجل أن هذا الرجل عدل وهو لا يعرفه جاز له أن يعدله ولا يخبر بما سمع.

AUTO اختلاف الشاهد والقاضي في قطعية الشهادة

1511. وإذا كان عند رجل شهادة والشاهد ممن لا يرى أن تلك الشهادة تقطع شيئا والقاضي ممن يقضى بتلك الشهادة: قال محمد: إن شهد بها فلا بأس، وترك الشهادة أحب إلي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٣٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٣٠٤