تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وروى الحسن بن زياد عن أبي يوسف أن العبد بينهما نصفان وسوى بين الحياة والموت.

AUTO إسلام الشاهدين

1494. هشام عن محمد في شاهدين كافرين شهدا على كافر فعدلا فلما توجه القضاء أسلم قبل أن يقضى عليه ثم أسلم الشاهدان.

1495. قال محمد: أسأل الشاهدين أن يعيدوا الشهادة عليه. قلت: أفنسأل تعديلها؟ قال: لا، لأنهما عدلا في الشرك وهما عدلان بعد السلام.

AUTO المسألة عن عدالة الكافر

1496. قلت فمسألة الكافر من يسأل عنها المسلمون أم الكافرون؟ قال: يسأل المسلمون. قلت فإن لم يعرفها المسلمون؟ قال: يسأل المسلمون عن المشركين، ثم يسأل أولئك عن الشهود.

AUTO شهادة الأجير

1497. وقال محمد: في رجل استأجر رجلا يوما واحدا فشهد له الأجير في ذلك اليوم فإنه لا يجوز؟ قال: القياس أن لا يقبل.

1498. ولو كان أجيرا خاصا مشاهرة فشهد فلم يعدل حتى ذهب الشهر ثم عدل قال: أبطلها بمنزلة رجل شهد لامرأته ثم طلقها.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٣٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٣٠٢