قوله تعالى ننجي الجمهور على الجمع بين النونين وتخفيف الجيم ويقرأ بنون واحدة وتشديد الجيم وفيه ثلاثة أوجه

أحدها أنه فعل ماض وسكن الياء إيثارا للتخفيف والقائم مقام الفاعل المصدر أي نجى النجاء وهو ضعيف من وجهين أحدهما تسكين آخر الماضي والثاني إقامة المصدر مقام الفاعل مع وجود المفعول الصحيح

والوجه الثاني أنه فعل مستقبل قلبت منه النون الثانية جيما وأدغمت وهو ضعيف أيضا

والثالث أن أصله ننجي بفتح النون الثانية ولكنها حذفت كما حذفت التاء الثانية في تظاهرون وهذا ضعيف أيضا لوجهين أحدهما أن النون الثانية أصل وهي فاء الكلمة فحذفها يبعد جدا والثاني أن حركتها غير حركة النون الأولى فلا يستثقل الجمع بينهما بخلاف تظاهرون ألا ترى أنك لو قلت تتحامى المظالم لم يسغ حذف التاء الثانية

قال تعالى فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين

قوله تعالى رغبا ورهبا مفعول له أو مصدر في موضع الحال أو مصدر على المعنى

قال تعالى والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين

قوله تعالى والتي أحصنت أي واذكر التي

ويجوز أن يكون في موضع رفع أي وفيما يتلى عليك خبر التي