لتحصنكم يجوز أن يكون بدلا من لكم بإعادة الجار ويجوز أن يتعلق بعلمنا أي لأجل تحصينكم

ويحصنكم بالياء على أن الفاعل الله عز وجل أو داود عليه السلام أو الصنع أو التعليم أو اللبوس وبالتاء أي الصنعة أو الدروع وبالنون لله تعالى على التعظيم ويقرأ بالتشديد والتخفيف

و الريح نصب على تقدير وسخرنا لسليمان ودل عليه وسخرنا الأولى

ويقرأ بالرفع على الاستئناف

و عاصفة حال وتجري حال أخرى إما بدلا من عاصفة أو من الضمير فيها

قال تعالى ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين

قوله تعالى من يغوصون له من في موضع نصب عطفا على الرياح أو رفع على الاستئناف وهي نكرة موصوفة والضمير عائد على معناها

و دون ذلك صفة لعمل

قال تعالى فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين وذا النون إذ ذهب مغاضبا

قوله تعالى رحمة و ذكرى مفعول له ويجوز أن ينتصب على المصدر أي ورحمناه

و مغاضبا حال

قال تعالى فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين