قال تعالى ثم نكسوا على رؤوسهم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون قال أفتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيئا ولا يضركم أف لكم

قوله تعالى على رؤوسهم متعلقة بنكسوا ويجوز أن يكون حالا فيتعلق بمحذوف

ما هؤلاء ينطقون الجملة تسد مسد مفعولي علمت كقوله وظنوا ما لهم من محيص

و شيئا في موضع المصدر أي نفعا

أف لكم قد ذكر في سبحان

قال تعالى قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم

قوله تعالى بردا أي ذات برد

و على يتعلق بسلام أو هي صفة له

قال تعالى ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة

قوله تعالى نافلة حال من يعقوب

وقيل هو مصدر كالعاقبة والعافية والعامل فيه معنى وهبنا

وكلا المفعول الأول لجعلنا

وأقام الصلاة الأصل فيه إقامة وهو عوض من حذف إحدى الألفين وجعل المضاف إليه بدلا من الهاء

قال تعالى ولوطا آتيناه حكما وعلما

قوله تعالى ولوطا أي وآتينا لوطا

و آتيناه مفسر للمحذوف ومثله ونوحا وداود وسليمان وأيوب وما بعده من أسماء الأنبياء عليهم السلام