وقيل في موضع رفع أي إلا شفاعة من أذن فهو بدل

قال تعالى وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما

قوله تعالى وقد خاب يجوز أن يكون حالا وأن يكون مستأنفا

قال تعالى ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما

قوله تعالى فلا يخاف هو جواب الشرط فمن رفع استأنف ومن جزم فعلى النهي

قال تعالى وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا

قوله تعالى وكذلك الكاف نعت لمصدر محذوف أي إنزالا مثل ذلك

وصرفنا فيه من الوعيد أي وعيدا من الوعيد وهو جنس وعلى قول الأخفش من زائدة

قال تعالى فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما

قوله تعالى يقضي على مالم يسم فاعله وحيه مرفوع به وبالنون وفتح الياء ووحيه نصب

قال تعالى ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما

قوله تعالى له عزما يجوز أن يكون مفعول نجد بمعنى نعلم وأن يكون عزما مفعول نجد ويكون بمعنى نصب

و له إما حال من عزم أو متعلق بنجد

قال تعالى وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى

قوله تعالى أبى قد ذكر في البقرة