تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو قرىء بالرفع جاز

قال تعالى فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم أجمعون

قوله تعالى فقعوا له يجوز أن تتعلق اللام بقعوا وب ساجدين

و أجمعون توكيد ثان عند الجمهور وزعم بعضهم أنها أفادت ما لم تفده كلهم وهو أنها دلت على أن الجميع سجدوا في حال واحدة وهذا بعيد لأنك تقول جاء القوم كلهم أجمعون وإن سبق بعضهم بعضا ولأنه لو كان كما زعم لكان حالا لا توكيدا

إلا إبليس قد ذكر في البقرة

قال تعالى وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين

قوله تعالى إلى يوم الدين يجوز أن يكون معمول اللعنة وأن يكون حالا منها والعامل الاستقرار في عليك

قال تعالى قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين

قوله تعالى بما أغويتني قد ذكر في الأعراف

قال تعالى إلا عبادك منهم المخلصين

قوله تعالى إلا عبادك استثناء من الجنس وهل المستثنى أكثر من النصف أو أقل فيه اختلاف والصحيح أقل

قال تعالى قال هذا صراط علي مستقيم

قوله تعالى علي مستقيم قيل علي بمعنى إلي فيتعلق بمستقيم أو يكون وصفا لصراط

وقيل هو محمول على المعنى والمعنى استقامته علي

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ٧٨١