تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| سورة الممتحنة

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة

قوله تعالى تلقون هو حال من ضمير الفاعل في تتخذوا ويجوز أن يكون مستأنفا والباء في بالمودة زائدة

و يخرجون حال من الضمير في كفروا أو مستأنف

و إياكم معطوف على الرسول

و أن تؤمنوا مفعول له معمول يخرجون

و إن كنتم جوابه محذوف دل عليه لا تتخذوا

و جهادا مصدر في موضع الحال أو معمول فعل محذوف دل عليه الكلام أي جاهدتم جهادا

و تسرون توكيد لتلقون بتكرير معناه

قال تعالى لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم

قوله تعالى يوم القيامة ظرف ل يفصل أو لقوله لن تنفعكم

وفي يفصل قراءات ظاهرة الإعراب إلا أن من لم يسم الفاعل جعل القائم مقام الفاعل بينكم كما ذكرنا في قوله تعالى لقد تقطع بينكم

قال تعالى قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٢١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١٢١٧