و المراضع جمع مرضعة ويجوز أن يكون جمع مرضع الذي هو مصدر

ولا تحزن معطوف على تقر

و على حين غفلة حال من المدينة ويجوز أن يكون حالا من الفاعل أي مختلسا

قوله تعالى هذا من شيعته وهذا من عدوه الجملتان في موضع نصب صفة لرجلين

قوله تعالى من عمل الشيطان أي من تحسينه أو من تزيينه

قال تعالى قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين فأصبح في المدينة خائفا يترقب فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه قال له موسى إنك لغوي مبين

قوله تعالى بما أنعمت يجوز أن يكون قسما والجواب محذوف

فلن أكون تفسير له أي لأتوبن

ويجوز أن يكون استعطافا أي كما أنعمت علي فاعصمني فلن أكون

و يترقب حال مبدلة من الحال الأولى أو تأكيد لها أو حال من الضمير في خائفا

و إذا للمفاجأة وما بعدها مبتدأ ويستصرخه الخبر أو حال والخبر إذا

قال تعالى قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير . . فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا . . قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك