تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و لي ولك صفتان لقرة وحكى بعضهم أن الوقف على لا وهو خطأ لأنه لو كان كذلك لقال تقتلونه أي أتقتلونه على الإنكار ولا جازم على هذا

قال تعالى وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين

قوله تعالى فارغا أي من الخوف

ويقرأ فرغا بكسر الفاء وسكون الراء كقولهم ذهب دمه فرغا أي باطلا أي أصبح حزن فؤادها باطلا

ويقرا قرعا وهو ظاهر

ويقرأ فرغا أي خاليا من قولهم فرغ الفناء إذا خلا

وإن مخففة من الثقيلة وقيل بمعنى ما وقد ذكرت نظائره

وجواب لولا محذوف دل عليه إن كادت

و لتكون اللام متعلقة بربطنا

قال تعالى وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل . . فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن . . ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه . . فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين

قوله تعالى عن جنب هو في موضع الحال إما من الهاء في به أي بعيدا أو من الفاعل في بصرت أي مستخفيه

ويقرأ عن جنب وعن جانب والمعنى متقارب

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٠١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١٠١٧