قوله تعالى لا تحسبن الذين يفرحون يقرأ بالياء على الغيبة وكذلك ( فلا تحسبنهم بالياء وضم الباء وفاعل الأول الذين يفرحون وأما مفعولاه فمحذوفان اكتفاء بمفعولي تحسبنهم لأن الفاعل فيهما واحد فالفعل الثانى تكرير للأول وحسن لما طال الكلام المتصل بالأول والفاء زائدة إذ ليست للعطف ولا للجواب

وقال بعضهم بمفازة هو مفعول حسب الأول ومفعوله الثانى محذوف دل عليه مفعول حسب الثانى لأن التقدير لا يحسبن الذين يفرحون أنفسهم بمفازة وهم فى فلا تحسبنهم هو أنفسهم أى فلا يحسبن أنفسهم وأغنى بمفازة الذى هو مفعول الأول عن ذكره ثانيا لحسب الثانى

وهذا وجة ضعيف متعسف عنه مندوحة بما ذكرنا فى الوجه الأول

ويقرأ بالتاء فيهما على الخطاب وبفتح الباء منهما والخطاب للنبى صلى الله عليه وسلم والقول فيه أن الذين يفرحون هو المفعول الأول والثانى محذوف لدلالة مفعول حسب الثانى عليه

وقيل التقدير لا تحسبن الذين يفرحون بمفازة وأغنى المفعول الثانى هنا عن ذكره لحسب الثانى

وحسب الثانى مكرر أو بدل لما ذكرنا فى القراءة بالياء فيهما لأن الفاعل فيهما واحد أيضا وهو النبى صلى الله عليه وسلم

ويقرأ بالياء فى الأول وبالتاء فى الثانى ثم فى التاء فى الفعل الثانى وجهان

أحدهما الفتح على أنه خطاب لواحد والضم على أنه لجماعة وعلى هذا يكون مفعولا الفعل الأول محذوفين لدلالة مفعولي الثاني عليهما والفاء زائدة أيضا

والفعل الثانى ليس ببدل ولا مكرر لأن فاعله غير فاعل الأول والمفازة مفعلة من الفوز