تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين

قوله تعالى ولا تهنوا الماضى وهن وحذفت الواو فى المضارع لوقوعها بين ياء وكسرة

و الأعلون واحدها أعلى حذفت منه الألف لالتقاء الساكنين وبقيت الفتحة تدل عليها

قال تعالى إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين

قوله تعالى قرح يقرأ بفتح القاف وسكون الراء وهو مصدر قرحته إذا جرحته

ويقرأ بضم القاف وسكون الراء وهو بمعنى الجرح أيضا وقال الفراء بالضم ألم الجراح

ويقرأ بضمها على الإتباع كاليسر واليسر والطنب والطنب ويقرأ بفتحها وهو مصدر قرح يقرح إذا صار له قرحة وهو بمعنى دمى

وتلك مبتدأ و الأيام خبره و نداولها جملة فى موضع الحال والعامل فيها معنى الإشارة

ويجوز أن تكون الأيام بدلا أو عطف بيان ونداولها الخبر ويقرأ يداولها بالياء والمعنى مفهوم

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ١ · ص ٢٩٤