وقيل التقدير قل لهم قولوا امنا

قال تعالى ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين

قوله تعالى ومن يبتغ غير الجمهور على إظهار الغينين وروي عن أبى عمرو الإدغام وهو ضعيف لأن كسرة الغين الأولى تدل على الياء المحذوفة

دينا تمييز ويجوز أ ، يكون مفعول يبتغ

و غير صفة قدمت عليه فصارت حالا

( وهو فى الاخرة من الخاسرين ) هو فى الإعراب مثل قوله وإنه في الآخرة لمن الصالحين وقد ذكر

قال تعالى كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين

قوله تعالى كيف يهدي الله حال أو ظرف والعامل فيها يهدى وقد تقدم نظيره

وشهدوا فيه ثلاثة أوجه

أحدها هو حال من الضمير فى كفروا وقد معه مقدرة ولا يجوز أن يكون العامل يهدي لأنه يهدي من ( شهد أن الرسول حق )

والثانى أن يكون معطوفا على كفروا أى كيف يهديهم بعد اجتماع الأمرين

والثالث أن يكون التقدير وأن شهدوا أى بعد أن امنوا وأن شهدوا فيكون فى موضع جر

قال تعالى أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

قوله تعالى أولئك مبتدأ و جزاؤهم مبتدأ ثان و أن عليهم لعنة الله أن واسمها وخبرها خبر جزاء أى جزاؤهم اللعنة