قال تعالى إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين

قوله تعالى إذ قالت الملائكة إذ بدل من إذ التى قبلها

ويجوز أن يكون ظرفا ليختصمون

ويجوز أن يكون التقدير اذكر

منه فى موضع جر صفة للكلمة ومن هنا لابتداء الغاية

اسمه مبتدأ و المسيح خبره و عيسى بدل منه أو عطف بيان

ولا يجوز أن يكون خبرا اخر لأ ، تعدد الأخبار يوجب تعدد المبتدأ والمبتدأ هنا مفرد وهو قوله اسمه ولو كان عيسى خبرا اخر لكان أسماؤه أو أسماؤها على تأنيث الكلمة والجملة صفة لكلمة

و ابن مريم خبر مبتدأ محذوف أى هو ابن

ولا يجوز أن يكون بدلا مما قبله ولا صفة لأن ابن مريم ليس باسم ألا ترى أنك لا تقول اسم هذا الرجل ابن عمرو إلا إذا كان قد علق علما عليه

وإنما ذكر الضمير فى اسمه على معنى الكلمة لأن المراد بيبشرك بمكون أو مخلوق

وجيها ومن المقربين ويكلم أحوال مقدرة وصاحبها معنى الكلمة وهو مكون أو مخلوق وجاز أن ينتصب الحال عنه وهو نكرة لأنه قد وصف

ولا يجوز أن تكون أحوالا من المسيح ولا من عيسى ولا من ابن مريم لأنها أخبار والعامل فيها الابتداء أو المبتدأ أو هما وليس شيء من ذلك يعمل فى الحال