تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى وإذ قالت تقديره واذكر إذ قالت وإن شئت كان معطوفا على إذ قالت امرأة عمران

والأصل فى اصطفى اصتفى ثم أبدلت التاء طاء لتوافق الصاد فى الإطباق

وكرر اصطفى إما توكيدا وإما ليبين من اصطفاها عليهم

قال تعالى ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون

قوله تعالى ذلك من أنباء الغيب يجوز أن يكون التقدير الأمر ذلك فعلى هذا يكون من أنباء الغيب حال من ذا

ويجوز أن يكون ذلك مبتدأ ومن أنباء خبره

ويجوز أن يكون نوحيه خبر ذلك ومن أنباء حالا من الهاء فى نوحيه

ويجوز أن يكون متعلقا بنوحيه أى الإيحاء مبدوء به من أنباء الغيب

إذ يلقون ظرف لكان ويجوز أن يكون ظرفا للاستقرار الذى تعلق به لديهم

والأقلام جمع قلم والقلم بمعنى المقلوم أى المقطوع كالنقض بمعنى المنقوض والقبض بمعنى المقبوض

أيهم يكفل مريم مبتدأ وخبر فى موضع نصب أى يقترعون أيهم فالعامل فيه ما دل عليه يلقون

و ( إذ يختصمون ) مثل إذ يلقون

ويختصمون بمعنى اختصموا وكذلك يلقون أى ألقوا ويجوز أن يكون حكى الحال

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ١ · ص ٢٥٩