فيه والتقدير من يشاء إتيانه إياه ومن يشاء انتزاعه منه

بيدك الخير مستأنف

وقيل حكمه حكم ما قبله من الجمل

قال تعالى تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب

قوله تعالى ( الميت من الحى ) يقرأ بالتخفيف والتشديد وقد ذكرناه فى قوله إنما حرم عليكم الميتة

( بغير حساب ) يجوز أن يكون حالا من المفعول المحذوف أى ترزق من تشاؤه غير محاسب

ويجوز أن يكون حالا من ضمير الفاعل أى تشاء غير محاسب له أو غير مضيق له

ويجوز أن يكون نعتا لمصدر محذوف أو مفعول محذوف أى رزقا غير قليل

قال تعالى لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله فى شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير

قوله تعالى لا يتخذ المؤمنون هو نهي وأجاز الكسائى فيه الرفع على الخبر والمعنى لا ينبغي

من دون فى موضع نصب صفة لأولياء

فليس من الله في شيء التقدير فليس فى شيء من دين الله فمن الله فى موضع نصب على الحال لأنه صفة للنكرة قدمت عليها

إلا أن تتقوا هذا رجوع من الغيبة إلى الخطاب وموضع أن تتقوا نصب لأنه مفعول من أجله