قوله تعالى ذلك هو خبر مبتدأ محذوف أى ذلك الأمر ذلك فعلى هذا يكون قوله بأنهم قالوا فى موضع نصب على الحال مما فى ذا من معنى الإشارة أى ذلك الأمر مستحقا بقولهم وهذا ضعيف

والجيد أن يكون ذلك مبتدأ وبأنهم خبره أى ذلك العذاب مستحق بقولهم

قال تعالى فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

قوله تعالى فكيف إذا جمعناهم كيف فى موضع نصب على الحال والعامل فيه محذوف تقديره كيف يصنعون أو كيف يكونون

وقيل كيف ظرف لهذا المحذوف وإذا ظرف للمحذوف أيضا

قال تعالى قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير

قوله تعالى قل اللهم الميم المشددة عوض من ياء

وقال الفراء الأصل يا ألله أمنا بخير وهو مذهب ضعيف وموضع بيان ضعفه فى غير هذا الموضع

مالك الملك هو نداء ثان أى يا مالك الملك

ولا يجوز أن يكون صفة عند سيبويه على الموضع لأن الميم فى اخر المنادى تمنع من ذلك عنده

وأجاز المبرد والزجاج أن يكون صفة

تؤتي الملك هو وما بعده من المعطوفات خبر مبتدأ محذوف أى أنت

وقيل هو مستأنف

وقيل الجملة فى موضع الحال من المنادى وانتصاب الحال على المنادى مختلف