ويقرأ بفتح التاء وإسكان الغين وكسر الميم من غمض يغمض وهى لغة فى غمض ويقرأ كذلك إلا أنه بضم الميم وهو من غمض كظرف أى خفي عليكم رأيكم فيه

قال تعالى الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم

قوله تعالى يعدكم أصله يوعدكم فحذفت الواو لوقوعها بين ياء مفتوحة وكسرة وهو يتعدى إلى مفعولين وقد يجىء بالباء يقال وعدته بكذا

مغفرة منه يجوز أن يكون صفة وأن يكون مفعولا متعلقا بيعد أى يعدكم من تلقاء نفسه

وفضلا تقديره منه استغنى بالأولى عن إعادتها

قال تعالى يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب

قوله تعالى ومن يؤت يقرأ بضم الياء وفتح التاء و من على هذا مبتدأ وما بعدها الخبر

ويقرأ بكسر التاء فمن على هذا فى موضع نصب بيؤت ويؤت مجزوم بها فقد عمل فيما عمل فيه والفاعل ضمير اسم الله

والأصل في يذكر يتذكر فأبدلت التاء ذالا لتقرب منها فتدغم

قال تعالى وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار

قوله تعالى ما أنفقتم ما شرط وموضعها نصب بالفعل الذى يليها وقد ذكرنا مثله فى قوله وما تفعلوا من خير يعلمه الله

قال تعالى إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير