تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى أنفقوا من طيبات المفعول محذوف أى شيئا من طيبات وقد ذكر مستوفى فيما تقدم

ولا تيمموا الجمهور على تخفيف التاء وماضيه تيمم والأصل تتيمموا فحذف التاء الثانية كما ذكر فى قوله تظاهرون

ويقرأ بتشديد التاء وقبله ألف وهو جمع بين ساكنين وإنما سوغ ذلك المد الذى فى الألف

وقرىء بضم التاء وكسر الميم الأولى على أنه لم يحذف شيئا ووزنه تفعلوا

منه متعلقة ب تنفقون والجملة فى موضع الحال من الفاعل فى تيمموا وهى حال مقدرة لأن الإنفاق منه يقع بعد القصد إليه

ويجوز أن يكون حالا من الخبيث لأن فى الكلام ضميرا يعود إليه أى منفقا منه

و الخبيث صفة غالبة فلذلك لا يذكر معها الموصوف

ولستم بآخذيه مستأنف لا موضع له

إلا أن تغمضوا فى موضع الحال أى إلا فى حال الإغماض

والجمهور على ضم التاء وإسكان الغين وكسر الميم وماضيه أغمض وهو متعد وقد حذف مفعوله أى تغمضوا أبصاركم أو بصائركم

ويجوز أن يكون لازما مثل أغضى عن كذا ويقرأ كذلك إلا أنه بتشديد الميم وفتح الغين والتقدير أبصاركم

ويقرأ تغمضوا بضم التاء والتخفيف وفتح الميم على ما لم يسم فاعله والمعنى إلا أن تحملوا على التغافل عنه والمسامحة فيه

ويجوز أن يكون من أغمض إذا صودف على تلك الحال كقولك أحمد الرجل أى وجد محمودا

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٢١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ١ · ص ٢١٩