)

قوله تعالى أو كالذي فى الكاف وجهان أحدهما أنها زائدة والتقدير ألم تر إلى الذى حاج أو الذى مر على قرية وهو مثل قوله ليس كمثله

والثانى هى غير زائدة وموضعها نصب والتقدير أو رأيت مثل الذى ودل على هذا المحذوف قوله ألم تر إلى الذي حاج

و أو للتفصيل أو للتخيير فى التعجب بحال أى القبيلين شاء وقد ذكر ذلك فى قوله أو كصيب وغيره

واصل القرية من قريت الماء إذا جمعته فالقرية مجتمع الناس

( وهى خاويه ) فى موضع جر صفة لقرية

على عروشها يتعلق بخاوية لأن معناه واقعة على سقوفها

وقيل هو بدل من القرية تقديره مر على قرية على عروشها أى مر على عروش القرية وأعاد حرف الجر مع البدل

ويجوز أن يكون على عروشها على هذا القول صفة للقرية لا بدلا تقديره على قرية ساقطة على عروشها فعلى هذا يجوز أن يكون ( وهى خاوية ) حالا من العروش وأن يكون حالا من القرية لأنها قد وصفت وأن يكون حالا من هاء المضاف إليه والعامل معنى الإضافة وهو ضعيف مع جوازه

إني فى موضع نصب بيحيي وهي بمعنى متى فعلى هذا يكون ظرفا

ويجوز أن يكون بمعنى كيف فيكون موضعها حالا من هذه وقد تقدم لما فيه من الاستفهام

مائة عام ظرف لأماته على المعنى لأن المعنى ألبثه ميتا مائة عام