تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَسْأَلَة

الأمرُ والنهيُ وَنَحْوهمَا لَا يُجزَمُ بأنفسِهما بل بِشَرْط مقدَّرٍ لأنَّ الكلامَ تمَّ عَلَيْهِمَا بدونِ الْجَواب كَقَوْلِك زرْني وَلَا تُهنّي جملَة تَامَّة بِخِلَاف إنْ ومَنْ

اللباب في علل البناء والإعراب · الجزء ٢ · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علل البناء والإعرابج ٢ · ص ٦٥