وَقد أُبدلت التَّاء من الصَّاد قَالُوا فِي لصّ لصْتٌ وَالْأَصْل الصّاد لقَولهم تَلصّص عَلَيْهِم وَهُوَ من اللصوصية وَقد تجَاوز بعضُهم الحدِّ فَأتى بهَا فِي الجمعِ قَالَ الشَّاعرُ من // الْكَامِل //
(فتركْنَ نَهْدًا عُيّلًا أبْناؤها ... وبَني كِنانةَ كاللُّصُوتِ المرَّدِ)
وَقد أبدلوها من الطَّاء فَقَالُوا فُسْتَاط وأقرّوها فِي الْجمع
اللباب في علل البناء والإعراب · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٢