فلْيَحْلِقْ، ولا تَشَبَّهُوا بالتَّلْبِيد، كان ابن عمر يقول: لقد رأيت رسول اللَّه -ﷺ- مُلَبِّدًا.
٢٦٢٢ - وعن ابن عباس قال: كان النبي -ﷺ- يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء (١)، وكان أهل الكتاب يَسْدِلُون أشعارهم، وكان المشركون يَفْرُقُون رؤوسهم، فسَدَل النبي -ﷺ- ناصيته، ثم فَرَق بعدُ.
وقد تقدم في حديث (٢) ابن عباس: أن النبي -ﷺ- أخذ بذؤابته فأداره حتى جعله عن يمينه.
٢٦٢٣ - وعن أنس قال: كان شعر رسول اللَّه -ﷺ- رَجِلًا، ليس بالسَّبِطِ ولا الجَعْد، بين أذنيه وعاتقه.
وعنه (٣): أن النبي -ﷺ- كان يضرب شعرُه منكبيه.
* * *
(١) "بشيء" ليست في "صحيح البخاري".
(٢) خ (٤/ ٧٦ رقم ٥٩١٩)، (٧٧) كتاب اللباس، (٧١) باب الذوائب.
(٣) خ (٤/ ٧٤)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق همام، عن قتادة، عن أنس به، رقم (٥٩٥٣)، طرفه في (٥٩٠٦).
_________
٢٦٢٢ - خ (٤/ ٧٦)، (٧٧) كتاب اللباس، (٧٠) باب الفرق، من طريق ابن شهاب، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس به، رقم (٥٩١٧).
٢٦٢٣ - خ (٤/ ٧٤)، (٧٧) كتاب اللباس، (٦٨) باب الجعد، من طريق وهب بن جرير، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس بن مالك به، رقم (٥٩٠٥)، طرفه في (٥٩٠٦).