(٩) باب النهي عن افتراش الحرير، وعن لبس القَسِّي، وعن المِيثَرَة
٢٥٩٩ - عن حذيفة قال: نهانا النبي -ﷺ- أن نشرب في آنية الفضة والذهب (١)، وأن كل فيها، وعن لُبْس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه.
٢٦٠٠ - وعن البراء بن عازب قال: نهانا النبي -ﷺ- عن المياثر الحُمْر، وعن القَسِّي.
قال عاصم، عن أبي بُرْدَة: قلنا لعليٍّ (٢): ما القَسِّيَّة؟ قال: ثياب أتتنا من الشام أو مصر، مُضَلَّعة بالحرير (٣)، وفيها أشكال الأترج (٤)، والمِيثَرَةُ كانت النساء تصنعُه لبعولتهن مِثْلَ القطائف (٥).
(١) في "صحيح البخاري": "آنية الذهب والفضة".
(٢) انظر التخريج السابق، فقد ذكر البخاري أثر عليّ في ترجمة الباب.
(٣) في "صحيح البخاري": "مضلعة فيها حرير".
(٤) في "صحيح البخاري": "الأترنج"، وهي الأضلاع التي فيها غليظة معوجة.
(٥) في "صحيح البخاري": "القطائف يصفونها"، والمعنى: يجعلنها كالصفة.
_________
٢٥٩٩ - خ (٤/ ٦٣)، (٧٧) كتاب اللباس، (٢٧) باب افتراش الحرير، من طريق مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن حذيفة به، رقم (٥٨٣٧).
٢٦٠٠ - خ (٤/ ٦٣)، (٧٧) كتاب اللباس، (٢٨) باب لبس القسيّ، من طريق سفيان، عن أشعث ابن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن ابن عازب به، رقم (٥٨٣٨).