تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٣) باب السبب الذي لأجله اتخذ النبي -ﷺ- الخاتم ونقشه

٢٦١١ - عن أنس قال: لما أراد النبي -ﷺ- أن يكتب إلى الروم، فقيل (١) له: إنهم لا يقرؤون كتابك (٢) إلا أن يكون مختومًا، فاتخذ خاتمًا من فضة، ونَقْشُه: محمد رسول اللَّه، فكأنما أنظر إلى بياضه في يده.

وفي رواية (٣): لا يقبلون كتابًا إلا عليه خاتم.

وعنه قال (٤): اصطنع (٥) النبي -ﷺ- خاتمًا فقال: "إنَّا اتخذنا خاتمًا ونَقَشْنَا فيه نقشًا، فلا يَنْقُشَنّ أحد عَلَى نقشه" (٦).

وعنه قال (٧): كان نقش الخاتم ثلاثة أسطر: محمد سطر، ورسول

(١) في "صحيح البخاري": "قيل له".

(٢) في "صحيح البخاري": "لن يقرؤوا كتابك".

(٣) خ (٤/ ٦٩)، (٧٧) كتاب اللباس، (٥٠) باب نقش الخاتم، من طريق يزيد بن زُرَيْع، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس به، رقم (٥٨٧٢).

(٤) خ (٤/ ٦٩)، (٧٧) كتاب اللباس، (٥١) باب الخاتم في الخنصر، من طريق عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس به، رقم (٥٨٧٤).

(٥) في "صحيح البخاري": "صنع".

(٦) في "صحيح البخاري": "فلا ينقش عليه أحد، قال: فإني لأرى بريقه في خنصره".

(٧) خ (٤/ ٧٠)، (٧٧) كتاب اللباس، (٥٥) باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر؟ من طريق محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة، عن أنس به، رقم (٥٨٧٨).

_________

٢٦١١ - خ (٤/ ٦٩ - ٧٠)، (٧٧) كتاب اللباس، (٥٢) باب اتخاذ الخاتم ليختم به =

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه · الجزء ٤ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبهج ٤ · ص ٤١٣