تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO (24) باب إباحة العمرة في أشهر الحج

[1108] عن ابن عباس قال: كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض، ويجعلون المحرم صفرا، ويقولون: إذا برأ الدبر، وعفا الأثر، وانسلخ صفر، حلت العمرة لمن اعتمر. قدم النبي -صلى الله عليه وسلم-،

(24) ومن باب: إباحة العمرة في أشهر الحج

قوله: (كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور) أي: من أفحش الفواحش، ويعني أهل الجاهلية، وكان ذلك من تحكماتهم المبتدعة.

وقوله: (ويجعلون المحرم صفر) أي: يسمونه به، وينسبون تحريمه إليه، لئلا يتوالى عليهم ثلاثة أشهر حرم، فتضيق عليهم بذلك أحوالهم. وحاصله: أنهم كانوا يحلون من الأشهر الحرم ما احتاجوا إليه، ويحرمون مكان ذلك غيره، وكان الذين يفعلون ذلك يسمون: النسأة، وكانوا أشرافهم. وفي ذلك قال شاعرهم (¬1):

ألسنا الناسئين على معد ... شهور الحل نجعلها حراما

فرد الله تعالى كل ذلك بقوله تعالى: ﴿إنما النسيء زيادة في الكفر﴾ الآية.

وقوله: (ويقولون: إذا برأ الدبر، وعفا الأثر، وانسلخ صفر، حلت العمرة لمن اعتمر) ف (برأ): أفاق. و (الدبر) يعني به: دبر ظهور الإبل عند انصرافها من الحج. و (عفا الأثر): انمحى ودرس. الخطابي: يعني أثر الدبر. وفيه بعد. وقال غيره: يعني أثر الحاج من الطرق. و (عفا) من الأضداد. يقال: عفا الشيء: كثر، وقل، وظهر وخفي، مثله.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم · الجزء ٣ · الصفحة ٣٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلمج ٣ · ص ٣٦٣