ألم أقل لهوتم المسلمين
لا رفع الله لكم راية
ولا هيأ لهرطقتكم ساحة
إن الله على كل شيئ قدير
تأملوا ما كتب وليته ما كتب , وتعليقى سيكون على السطر الأخير من هذا الرد
لأنه والله هدم للرسالة النبوية التى جاءت لتخرج الناس من الظلمات إلى النور
وصاحب هذا الرد لا يريد لإخوانه ولا لمخالفيه هذا النور
أوما قلت أن فالح وربيع وأتباعهما طردوا الراهبين
إليكم نص الرسالة بتمامها ...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أمابعد.
في شريط (الحث على المودة والائتلاف والتحذير من الفرقة والاختلاف) للشيخ ربيع الشيء العجيب والتناقض الغريب ما يجعل المنصف المتجرد من العاطفة الفاهم للمنهج السلفي الأبلج يقول عن الشيخ ربيع كان شديد في السنة مطبق لقواعد السلف والآن يدعو للرفق (أعني الرفق المذموم بمجالسة أهل البدع ودعوتهم بالحكمة وبمن يحترمون من أهل السنه) وعدم الكلام في الأشخاص بأن تتكلم عن البدع ولسنا بحاجة ذكر الأشخاص. ياسبحان الله هذا ربيع اللذي طلب منه اللالباني رحمه الله أن يقلل من شدته في ردوده. وهذا سبب العنوان (ربيع بين الماضي والحاضر) اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على طاعتك. ذكر في ذلك الشريط وأمور وقعد قواعد تحتاج إلى تأصيلات وأدله. منها عندما طلبوا منه أنصار السنه في السودان أن لا يتكلم في الأشخاص؟ يتكلم عن البدع كيف شاء! وهو عند التيجانيه فهل بدعة التيجانيه أهون من الأخوان المسلمين وكلامه في سيد قطب معلوم لدى الجميع؟؟ وإذا لم يكن يستطيع أن يصدع بالحق فلماذا يجالسهم؟ إلا إذا كان معصوماً فهذا شيء آخر!! والطامة اللتي لم يأتي بها غيره عندما يقول: نقول لهم بأقوال من يحترمون من أهل السنه من سبقك بها ياشيخ أأصبحت الدعوة لله على ماتشتهي الأنفس؟؟ وتقول خرج شباب بإسم الدعوة السلفية وما تركوا أحد بدعوا وضللوا .. الخ كلامك هذا من تقصد به؟ تقصد به من قلت عنه لم تسقط له راية. أم قال ذالك ربيع الماضي. وهذا قول ربيع الحاضر. ياشيخ ربيع ألم تكن من الموقعين على حقوق الإنسان؟ ألا تقر بفضل من سبقك في المنهج الحق وأعرف. قلت عنه لم يترك أحد هذا كلام مجمل والكلام المجمل يضيع الحق فيه في من تكلم بإثبات وأنت رجل تعي ماتقول أثبت ذلك؟ وإن لم تثبت فأقل مايقال فيك أنك تردد قول الهمج في شبكة سحاب (الخراب)؟ كانت محاضرته كلها من أولها الى آخرها تدعوا إلى الرفق في الدعوة (الا مع الشيخ فالح).الرفق هوالأصل في الدعوة