بعض الملاحظات كغيرة من الكتب لا يخلو من أخطاء و ملاحظات لكن في الجملة أن الكاتب كتبه من منطلق حمية و غيرة للإسلام و الرجل هو صاحب تربية وعلوم ثقافية عامة وما حصل منه من هذا التفسير يعتبر شئ كثيرفيأخذ منه بعض المقاطع النافعة و المواقف الجيدة و الأشياء التى اخطأ فيها يعلى عذره قلة العلم و انه ليس من أهل التفسير لكنه صاحب ثقافة عامة و عبارته أحيانا يفهم منها البعض خطأ لأنه أسلوبه فوق أسلوب من يقرأهفلو اعاد النظر مرارا لم يجد هذه الإحتمالات الموجودة و إنما هي أسلوبا من الأساليب العالية التى تفاصل عنها فهم بعض الناس فربما أساء الظن و المسلم لا ينبغي له ان يحلف على وجود المعائب .. الإنسان ياخذ الحق ممن جاء منه ويعلم ان البشر جميعا محل التأخير و الخطأ و العصمة في كتاب الله و في قول محمد صلى الله عليه وسلم .. غير الكتاب و السنة أي كتاب الخطأ محتمل فيهلكنه (سيد قطب) عاش في مجتمعات لها ما لها وسافر للغرب سنين .. وإلخ لكن كفانا منه ماوجد في هذا الصبغ من بعض المقاطع و الكلمات النافعة التى لو قرأها الإنسان مرارا لو وجد فيها خيرا كثير

انتهى كلام الشيخ.

وقال الشيخ الدكتور عائض القرني عن سيد قطب:

كتب في الساحة الإسلامية

" ص33 , قال في كتاب

"في ظلال القرآن لسيد قطب" إنما هو كتاب أنداء وأطلال , ونسمات , وإشراقات , وإبداعات , ومن مميزاته:

إنه يربط علم الواقع بالقرآن.

إنه يتحدث عن الوقائع العصرية التي جدّت بسلاسة.

إنه كُتِبَ بيد رجل أديب يسيل قلمه روعة ورشاقة.

: إنه من أهل السنة والجماعة الذين ندعوا لهم بكل خير ورحمه , ونسأل الله لهم النجاة.

أعجب الردود وأفحشها:

لو كتب الأعمى لأبان حقاً أو نطق الأبكم لأسمعنا

سبحان الله تدبروا هذا الرد

وتدبره يا فالح لتجنى ثمار غرسك

وتدبره يا ربيع لتجمع حصاد زرعك