411- وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ ، قَالَ : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِالْمُقْرِئِ ، قَالَ : أنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: " مَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبِسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، فِي كُتُبِهِمْ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْخُفَّيْنِ إِذَا قُطِعَا مِنْ أَسْفَلِ الْكَعْبَيْنِ لَمْ يُنْتَفَعْ بِمَا قُطِعَ مِنْهُمَا وَنَقُصَتْ قِيمَتُهُمَا ، وَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي هَذَا الْفِعْلِ ، فَقَالَ عَطَاءٌ : لا يَقْطَعْهُمَا لأَنَّ قَطْعَهُمَا فَسَادٌ . وَتَابَعَهُ مِنَ الْفُقَهَاءِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَخَالَفَهُمَا مَالِكٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، قَالُوا : يُقْطَعُ كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ . وَاعْلَمْ أَنَّ كُلُّ إِتْلافٍ مِنْ بَابِ الْمَصْلَحَةِ فَلَيْسَ بِتَضْيِيعٍ وَلَيْسَ فِي أَمْرِ الشَّرِيعَةِ إِلا الاتِّبَاعُ وَإِنَّمَا الْفَسَادُ فِيمَا نَهَتِ الشَّرِيعَةُ عَنْهُ ، وَأَمَّا الْعُذْرُ لِهَذَيْنِ الإِمَامَيْنِ فَنَقُولُ : إِنَّ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ ذَهَبَ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَيْسَ فِيهِ هَذِهِ الزِّيَادَةُ .