تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقول النبي - ﷺ - (أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل) (١) .

وقد نقل عنه ما يدل على ذلك، فقال في رواية أبي طالب: "يذبح إلى القبلة أحبُّ إلي" (٢) .

وكذلك نقل صالح: "يذهب إلى الجمعة ماشيًا أحب اليَّ" (٣) .

وقال في موضع: "وأحبُّ إلي أن يعلن بالنكاح، ويضرب عليه بالدف" (٤) .

ونقل عنه في مواضع أخر هذه اللفظة، والمراد بها الإيجاب (٥) .

ونقل أبو طالب: "الأجَل في السَّلَم أحبُّ إلي" (٦)، لقول

(١) هذا الحديث روته عائشة -رضي الله عنها- مرفوعًا.

أخرجه عنها البخاري في كتاب اللباس، باب: الجلوس على الحصير (٧/١٩٩) .

وأخرجه عنها مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب: فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره (١/٥٤٠) .

(٢) ذكر هذه الرواية ابن حامد في كتابه: تهذيب الأجوبة ص (١٢٥) .

وتوجيه الذبيحة إلى القبلة مستحب في المذهب الحنبلي، وعلى هذا فالتعبير هنا بأحب إلي يعني الاستحباب.

انظر: الإنصاف (٤/٨٢) .

(٣) هذه الرواية ذكرها ابن حامد في كتابه السابق ص (١٢٦) .

ومن سنن الجمعة أن يبكر إليها ماشيًا.

انظر: المغني (٣/٢٣٤) طبعة هجر، والإنصاف (٢/٤٠٨) .

(٤) ذكر ابن حامد هذه الرواية في كتابة السابق ص (١٢٦) .

وضرب الدُّف في النكاح مستحب.

انظر: المغني (٩/٤٦٧) طبعة هجر.

(٥) نقل بعض هذه الألفاظ ابن حامد في كتابه: تهذيب الأجوبة ص (١٢٣) .

(٦) نقل هذه الرواية ابن حامد في كتابه السابق، الموضع السابق.

العدة في أصول الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ١٦٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في أصول الفقهج ٥ · ص ١٦٢٨